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  • 唯识法门与心理健康

    ,以为那就是自己。因此,孩子从小就常被指责、羞辱、批评、中伤,他就会形成一个“不好的我”。   反之,若一个人的成长历程,得到较多的成功经验、信任、赞赏和肯定,就发出一个“好的我”。具有“好的我”...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00243543661.html
  • 沈家桢著:《金刚经》的研究(5)

    事,包括被人批评、中伤、生病、破财、辱骂(如丁先生挨丁太太骂)等等。而今世会逢此逆境,泰半先世种有许多恶因,于今世成熟。遭逢此境时,要受持《金刚经》的道理,把握这难得消除恶业的机会(如《华严经》云;“...

    沈家桢

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06323544335.html
  • 吕本中与佛教

    类,皆须明白,以防中伤,不可不至慎,不可不详知 也。(注 23) 而他治泰州狱掾时,每一件事均以一纸写出。(注 24) 又举 ...尝谓仁人所处,能变虎狼如人类,如 虎不入境,不害物,蝗不伤稼之类是也,如其不然, 则变人类如虎狼,凡若此类,及告讦中伤谤人,欲置 ...

    蒋义斌

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06413345669.html
  • 麦彭仁波切教言(1)

    不喜欢闻思的人,他们得过且过,整天在浑浑噩噩之中虚掷光阴,也不发心为自他利益做事情,并且经常窜门、胡吹乱侃,还谣言中伤别人等障碍他人修持善法,这种人真是很可怜!  我们往生极乐世界之后,还会再度来到...

    麦彭仁波切

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06435845972.html
  • 原始佛教的特质(2)

    方针进行,无误地完成计划或目的即可。   第三之正语,是正确的言语行为。在正确的见解与思惟之下所作的言语动作,自然应该是正确的。正语的具体例子,列举了不作妄语、恶口、两舌(中伤)、绮语(闲语)之四种...

    水野弘光

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  • 原始佛教的特质(3)

    诈欺,习诵邪曲,亲近他人妻,是为臭秽,实非肉食所使然(经集二四二)   粗暴冷酷而造谣中伤,背叛朋友,无悲愍而傲慢,又吝啬不施於人,是为臭秽,实非肉食所使然。(经集二四四)   注七:参照杂阿含卷...

    水野弘光

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  • “空”否定了什么?─以龙树《回诤论》为主的一个研究

    pratisedhyami naham kimcit pratisedhyam asti na ca kimcit` )。因此,当你们说:‘你有所否定’时,你们是 在中伤我( `tasmat ...

    杨惠南

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  • 释迦世尊五百大愿取娑婆之大因缘

    天人能从天界降临人间,教化众人行持十善法;愿众多花能于天上变成金、银、海贝、珍珠、蓝宝石等各种珍宝;愿如是珍宝能降于娑婆刹土;待降于娑婆世界后,愿此珍宝能熄灭战争、饥荒、疾病、恶语中伤、毒药等祸患;愿此...

    不详

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  • 《剑轮修心法》及注释

     014 当我们无法免于恶毒的辱骂并常常听到刺人的、贬低的、威胁的和咒骂的话时, 是因为过去世中, 我们曾论人长短和挑拔离间, 同时也因我们曾恶毒地辱骂、中伤及瞧不起他人。现在, 类似的果报回转到自己...

    印度·法护大师著

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  • 南北朝禅学史上的一桩疑案

    禅”之说,很可能出自他的杜撰。不仅如此,玄高死后种神异之事,以及对同学僧印的中伤,(注:玄绍早已自立门户,且隐居深山,行止不出北地(《高僧传》,410);僧印早年从玄高学禅,亦曾行化江陵,...

    黄夏年

    佛学论文|因明|五明

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